Shkruan Qamil Gjyrezi
Profesori, studjuesi Ardian Isufi tek “Refleksione” deklaroi: “Jemi në post-diktaturë dhe jo në post-modernizëm”. Në këtë kontekst po shkruaj për termat post-modernizëm dhe post-diktaturë. Termat ndihmojnë studjuesit, studentët të kuptojnë filozofikisht situatën në të cilën ndodhet Shqipëria por edhe disa vende të botës. Postmodernizmi është një lëvizje e gjerë që u zhvillua në mes të shekullit të 20-të në të gjithë filozofinë, artet, arkitekturën dhe kritikën, duke shënuar një largim nga modernizmi. Termi është zbatuar në mënyrë më të përgjithshme për të përshkruar një epokë historike që thuhet të pasojë pas modernizmit dhe tendencave të kësaj epoke.
Postmodernizmi përcaktohet përgjithësisht nga një qëndrim skepticizmi, ironie ose refuzimi ndaj asaj që përshkruan si narrativat madhështore dhe ideologjitë e lidhura me modernizmin, shpesh duke kritikuar racionalitetin e iluminizmit dhe duke u përqëndruar në rolin e ideologjisë në ruajtjen e pushtetit politik ose ekonomik. Mendimtarët postmodernë shpesh përshkruajnë pretendimet e njohurive dhe sistemet e vlerës si të kushtëzuara ose të kushtëzuara nga shoqëria, duke i përshtatur ato si produkte të diskurseve dhe hierarkive politike, historike ose kulturore. Synimet e përbashkëta të kritikës postmoderne përfshijnë ide universaliste të realitetit objektiv, moralit, të vërtetës, natyrës njerëzore, arsyes, shkencës, gjuhës dhe përparimit shoqëror. Prandaj, mendimi postmodern karakterizohet gjerësisht nga prirjet për vetë-ndërgjegje, vetë-referencë, relativizëm epistemologjik dhe moral, pluralizëm dhe mosrespektim. Qasjet kritike postmoderne fituan popullaritet në vitet 1980 dhe 1990 dhe janë miratuar në një larmi disiplinash akademike dhe teorike, duke përfshirë studime kulturore, filozofi të shkencës, ekonomi, gjuhësi, arkitekturë, teori feministe dhe kritikë letrare, si dhe lëvizje arti në fusha të tilla si letërsia, arti bashkëkohor dhe muzika.
Postmodernizmi shpesh shoqërohet me shkolla mendimi të tilla si dekonstruksioni, post-strukturalizmi dhe kritika institucionale, si dhe filozofë të tillë si Jean-François Lyotard, Jacques Derrida dhe Fredric Jameson. Kritikat ndaj postmodernizmit janë të ndryshme intelektualisht dhe përfshijnë argumente se postmodernizmi promovon errësirë, është i pakuptimtë dhe se nuk shton asgjë në njohuritë analitike ose empirike. Post-diktatura Një diktaturë është një formë e qeverisjes e karakterizuar nga një udhëheqës i vetëm ose një grup udhëheqësish dhe pak tolerancë ose aspak ndaj pluralizmit politik ose mediave të pavarura. Sipas përkufizimeve të tjera, demokracitë janë një formë e qeverisjes në të cilën “ata që qeverisin zgjidhen përmes zgjedhjeve të kontestuara”; prandaj, diktaturat “nuk janë demokraci”. Me ardhjen e shekujve 19 dhe 20, diktaturat dhe demokracitë kushtetuese u shfaqën si dy format kryesore të qeverisjes në botë, duke eliminuar gradualisht monarkitë, një nga format e përhapura tradicionale të qeverisjes së kohës. Në mënyrë tipike, në një regjim diktatorial, udhëheqësi i vendit identifikohet me titullin e diktatorit; megjithëse, titulli i tyre zyrtar mund të ngjajë më shumë me diçka të ngjashme me udhëheqësin.
Një aspekt i përbashkët që karakterizoi diktaturën është përfitimi nga personaliteti i tyre i fortë, zakonisht duke shtypur lirinë e mendimit dhe fjalës së masave, në mënyrë që të ruhet epërsia dhe stabiliteti i plotë politik dhe shoqëror. Diktaturat dhe shoqëritë totalitare zakonisht përdorin propagandë politike për të ulur ndikimin e ithtarëve të sistemeve alternative të qeverisjes. Të gjithë elementët e diktaturës zhvillohen në një formë të re në post-diktaturë por me forma dhe modele të sofistikuara, ku sundon narkoshteti, atutoritarizmi, dhuna etj.
